都說夏天到了,應(yīng)該適當(dāng)讓身體吃點(diǎn)“苦”,這樣能降火氣、安心神、燥水濕、利脾胃,那么,今天我們就來聊聊那味很苦的“參”。
或許一提到“參”,大家就會想起人參(白參、水參、元參、紅參)、黨參、花旗參、西洋參、高麗參等“補(bǔ)氣”之參,而事實(shí)上,“參家族”的成員有很多,它們的擅長的領(lǐng)域也各有不同,比如適合兒童的太子參,養(yǎng)肺滋陰的沙參,活血化瘀的丹參,滋陰降火的玄參,以及這“味比黃連苦,功如人參強(qiáng)”的苦參。
(相關(guān)資料圖)
下面,我們就來看看這味與夏季很相配的“苦參”究竟有哪些特點(diǎn)?
味更“苦”
中藥有五味,酸苦甘辛咸又各具“特性”。
斂汗多取“酸味”,補(bǔ)益多選“甘”品,雖然,大家常把中藥說成“苦藥湯”,但并不是大多數(shù)中藥都能均具“苦味”的,您覺得“苦味”藥品的特點(diǎn)是什么呢?比如,苦瓜、苦膽、蓮子心、杏仁、大黃、黃連……
苦味“能瀉、能燥、能堅(jiān)”,比如穿心蓮的瀉火,陳皮的燥濕,黃柏的堅(jiān)陰,都是苦味藥物真實(shí)特點(diǎn)的具體應(yīng)用。而苦參,其功“與芩、連、龍膽皆相近,而苦參之苦愈甚”。
功如“參”
中藥里面的“參”,在我看來,它就好像“勞動模范”一樣的榮譽(yù)稱號,表彰的是不同領(lǐng)域,不同家族的杰出代表。參家族的成員也來自五湖四海。人參、西洋參來自五加科,丹參來自唇形科,玄參來自玄參科,太子參來自石竹科,沙參家族就更不同了,南沙參來自桔梗科,北沙參則屬于傘形科。而苦參來自豆科。“參”字的來源說法眾多,而我更傾向于趙平安先生的解釋,從“參”的字形來看,它就好像“人的頭上佩戴了簪笄”一樣,而帶有“參”字的中藥,可能也代表了一層更有益于人的意思吧。
苦參之益則體現(xiàn)在“酸苦涌泄為陰”這六個字中。苦能燥濕,而無論外濕、內(nèi)濕、濕熱或者寒濕,其中的“濕”均都與“陰津”代謝息息相關(guān),而酸苦之于陰,性屬同類,同氣相求,酸味是收斂的方法顧護(hù)津液,而苦味則可以通過或吐或泄或阻止陰津向病理之濕的轉(zhuǎn)化的方法,達(dá)到固陰護(hù)陰的目的,也就是“苦能堅(jiān)陰”之意。
古之“殺蟲”
我理解很多人說學(xué)中醫(yī)難,典籍多,理論深,就連閱讀起來還需要先跨過古文這個基礎(chǔ)的門檻。不僅如此,當(dāng)我們讀懂了古文中字、詞、句之后,很多問題還是沒辦法理解,比如“腳氣”“痛風(fēng)”“心痛”“殺蟲”等等帶有這些詞匯的句子處,我們讀得通,也看得懂,但放在上下文中,就是不明白。
其實(shí),這是因?yàn)橹嗅t(yī)古籍中有很多約定俗成的詞語,是古今異義的。現(xiàn)如今我們理解的“腳氣”多指“足部真菌感染”,而古之腳氣,其實(shí),更接近于“心衰”后出現(xiàn)的腳部浮腫等足部不適問題。而“殺蟲”也是如此,現(xiàn)如今我們理解的“殺蟲”多指殺滅寄生蟲病,而古籍中的殺蟲它涵蓋的意義應(yīng)該更廣一些,既包含看得見的“寄生蟲”,也會包含一些“多濕、多熱”環(huán)境下出現(xiàn)的搔癢、紅腫等不適癥狀,在我看來,所謂“殺蟲”更像是一種比喻的修辭手法,表達(dá)出那種“癢痛”的感覺就像是被蚊蟲密集地叮咬過一般。
而苦參正是因?yàn)樗哂形丁翱唷比纭皡ⅰ钡奶攸c(diǎn),才能夠發(fā)揮出獨(dú)特的“殺蟲止癢”之效。
“苦”能燥濕
“濕邪”一直以來都是讓人比較撓頭的存在,濕濁上犯會頭痛,痘痘頻發(fā);濕濁下注會引起小便不利,大便粘膩,白帶異常,瘙癢難耐;濕留肌肉關(guān)節(jié),會引起水腫,腰腿、關(guān)節(jié)疼痛;濕困中焦脾胃還影響食欲,影響機(jī)體對于精微物質(zhì)的運(yùn)化,出現(xiàn)濕疹濕瘡,甚至影響身材,出現(xiàn)虛胖或腹型肥胖等問題。
所以,一直以來“祛濕”都是比較熱門的話題。但我想說,雖然濕邪都是一種,但因?yàn)槊總€人的體質(zhì)不同,也會引起濕邪羈留位置的不同,與寒熱結(jié)合的不同,所以,選擇適合自己的祛濕方法之前,一定要分清自己的體質(zhì)特點(diǎn),比如胃口差,大便稀溏之人,適合選擇“健脾祛濕”的思路,如山藥粉、參苓白術(shù)散;比如容易心慌,反胃,睡眠質(zhì)量差,小便量少且頻者,就可以選擇茯苓粉;關(guān)節(jié)痛的可以選薏苡仁;胃口差,吃飯不易消化的可以選砂仁、豆蔻等等,而苦參當(dāng)然更擅長燥濕。
苦參為豆科植物苦參的干燥根,味苦性寒,歸心、肝、胃、大腸、膀胱經(jīng),具有清熱燥濕、殺蟲利尿之效。適合于濕邪下注引起的白帶異常、陰癢不適;濕熱泄瀉、痔瘡出血;濕疹、濕瘡、疥癬;濕熱小便不利等問題。《本草乘雅》釋苦參:“苦者言其味;參者言其功力相上下外也。”
婦科問題
要說擅長用精簡的藥物治大問題的醫(yī)者,當(dāng)然非醫(yī)圣張仲景莫屬,那么,醫(yī)圣是如何運(yùn)用苦參的呢?就是“殺蟲”。
狐惑之為病,狀如傷寒,默默欲眠,目不得閉,臥起不安,蝕于喉為惑,蝕于陰為狐,不欲飲食,惡聞食臭,其面目乍赤、乍黑、乍白。蝕于上部則聲喝,甘草瀉心湯主之。蝕于下部則咽干,苦參湯洗之。
《金匱要略》中有一個較為生僻的病名“狐惑”,這種病多是因濕熱毒邪內(nèi)蘊(yùn),循經(jīng)上攻下注而引起以口、咽、眼、外陰潰爛等位置的潰瘍,因?yàn)椴∥欢嘧儯3屓嘶髞y而狐疑不定,故名曰狐惑。
而狐惑癥狀出現(xiàn)在“下部”,比如我們常說的婦科炎癥、陰道炎等問題時,且兼見嗓子發(fā)干的表現(xiàn)時,說明體內(nèi)有熱,則可以用苦參湯洗之。苦參湯僅一味苦參組成,提前浸泡半個小時左右,熬一鍋水,然后先盛出1~2口的量,不用多,畢竟苦參大苦大寒,容易礙胃,剩下藥湯用于早晚熏洗患處,很好用。
而且苦參的這一用法也不局限于狐惑病,如《藥性論》中所言:“治熱毒風(fēng),皮肌煩燥生瘡,赤癩眉脫”,也就是說,對于濕熱引起的“瘙癢”癥狀都可以選擇苦參加減外用熏洗,比如白帶色黃,膿皰瘡、疥癬、麻風(fēng)、牛皮癬、濕疹、蕁麻疹等癥。
痔瘡便血
苦參,味極苦,善燥濕,尤其是那種濕熱互結(jié)的濕,《日華子本草》言苦參:“治腸風(fēng)下血并熱痢”,說的就是苦參能夠治療濕熱羈留腸胃會引起痔瘡便血、血熱下痢等問題,這時也可以選擇苦參,如《外科大成》苦參地黃丸,方便一下的用法還可以選擇苦參配槐花,煎湯熏洗,適合于血清色鮮,排便時血液噴射四散,舌淡苔膩,脈弦數(shù)者。
粉刺、痤瘡、酒糟鼻
《神農(nóng)本草經(jīng)》言苦參:“主除心腹結(jié)氣、癥瘕積聚,除癰腫”。那么,這句話怎么理解呢?苦味入心,苦參能善治心律失常,而苦參真的能夠消癰腫,除積聚嗎?
當(dāng)然。《隨身備急方》中用苦參配生牛膝為丸治瘰疬。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中常將苦參用于腫瘤,而且苦參堿抑制腫瘤細(xì)胞增殖的試驗(yàn)中也得到進(jìn)一步證實(shí)。因?yàn)檫@些應(yīng)用方法距離我們的日常生活很遠(yuǎn),所以,常常不被提及。
但有一個中成藥“當(dāng)歸苦參丸”,其實(shí)也算是一種苦參消癰散結(jié)的具體體現(xiàn),當(dāng)歸苦參丸常用于血燥濕熱,引起頭面生瘡,粉刺疙瘩,酒糟鼻赤,而這類問題在中醫(yī)里面的名字多為“瘡癰”。
“寒”能清心利膽
《備急千金要方》治卒中惡心痛,系用苦參一味,和醋煮服。《古今錄驗(yàn)》治療心痛,亦用一味黃連煎。以苦能入心經(jīng),徐靈胎稱其“苦入心,寒除火,故苦參專治心經(jīng)之火”。《名醫(yī)別錄》載苦參可“養(yǎng)肝膽氣,安五藏,定志益精”。而按照寇宗奭的說法“氣堅(jiān)則壯,故苦可以養(yǎng)氣。”
一個說清,一個說補(bǔ),好像有些矛盾。究竟怎么回事呢?
苦參其本味是苦,苦主要就是清熱燥濕堅(jiān)陰,苦參入心經(jīng),所以清心解熱除煩。苦參的清心之力,適合心火旺盛,出現(xiàn)猝然心痛,心律失常,心煩失眠等。至于“養(yǎng)肝膽,安五藏”,《本草備要》是這樣解釋的: “苦燥濕,寒勝熱。濕熱去則血?dú)馄胶停迮K自安。”正如《內(nèi)經(jīng)》有言“寒則熱之,熱則寒之”,這個補(bǔ),實(shí)質(zhì)上是“以清為補(bǔ)”。只要體內(nèi)正氣尚足,祛邪就是安正。而且現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對于苦參“清心利膽”之力方面也做了許多研究,且表明“苦參對多種類型的心律失常均有改善,不論寒熱虛實(shí),均可配伍使用,而苦參中的苦參堿和氧化苦參堿,則具有保肝利膽之效”。
我想,也正因?yàn)榭鄥⒎N種不可替代的優(yōu)點(diǎn),現(xiàn)如今苦參的中成藥也越來越多,苦參膠囊,苦參凝膠、復(fù)方苦參洗劑等等,在劑型的選擇上也更加方便。但是,苦參雖然叫“參”,仍是大苦大寒之品,在《神農(nóng)本草經(jīng)》之中,也僅僅位列“中品”之位,意在表達(dá)其不宜常服久服之意,而且若腎陽不足,年高脾虛之人,也需要在醫(yī)生指導(dǎo)下辨證加減。
這就是今日份的苦參了。
我想,或許“吃苦”就是我們文化中磨滅不掉的一環(huán)吧,畢竟老話常說,樂極要生悲,而苦盡才能有甘來。而今,我們品嘗了比黃連還苦的參,相信,明天定會有比蜜糖更甜的日子在等待著我們。
好了,我們下期再見。
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