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這里不生產知識,只做知識的搬運工。
今天周三,我們聊聊經濟學。
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知識點
權利來自錯誤。——《薛兆豐的經濟學課》“Rights from Wrongs”。來自德肖維茨的書籍名:Rights from Wrongs: A Secular Theory of the Origins of Rights 。根據薛兆豐教授的分析,這就是一語雙關的詞,該書的中文譯名叫《你的權利從哪里來》。
知識在社會中的運用
周其仁老師在他的《城鄉中國》里也對權利一詞進行過他的分析。據考證,最早是1864年美國傳教士丁韙良在翻譯惠頓的《萬國公法》時,使用了“權利”這一詞……我的用法是,“權利”是一個自由行為的空間,或曰“被社會認為是正當的、受法律或習俗承認的自由行為空間”。——《城鄉中國》
那么周老師這個例子講的剛好與德肖維茨的主旨意思是一樣的:周老師在他著作里,闡述了中國城市化滯后的主要原因之一,就是在“三農”問題上出現了錯誤,才有后來的1984年的“一號文件”里體現了“允許農民進城落戶”的權利;德肖維茨則說權利來自于人類的經驗,尤其是那些慘痛的經驗、巨大的錯誤。
衡量一個人有沒有好的經濟學思維,就是你能不能看到那些看不見的東西。
比如這句“Rights from Wrongs”,如果具備好的經濟學思維,那么就應該還包含另一種含義,那就是每一個權利都是相對的。就是你在維護你的權利的時候,也必然與其他權利產生了沖突。
比如有人會說他有吸煙的權利,對應的就是其他人有不吸二手煙的權利。又比如對某種藥品,我們有對藥性的知情權,而作為藥企,他們有維護他們的知識產權不被盜用的權利等等。
因此,合理地行使你的權利,才是社會活動中較經濟的做法。
今天就到這里,明天是心理學課堂,我們明天見!
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注
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我的愿望是我們都能有TRICK品格,共勉。
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